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火爆电子平台:随着表演场景的变化而不断变化
时间:2021/2/24 15:53:09 作者: 来源: 阅读:11 评论:0内容摘要:900多年前,苏东坡在瑞丰镇中严寺读书时,曾与妻子王府和王府的堂兄王润之玩耍。在草坝上,有几头牛在玩,牛郎也在和牛一起玩。“苏东坡看了很感兴趣,感慨地说:‘这牛好勤劳,好勤劳,玩起来好好玩。做牛灯多好啊!’”李淑娴说,这是苏东坡随便说的一句话,王润之在一旁偷偷地注意到了。第二年,苏轼带着三个儿子来北京参加高考。他们三个...900多年前,苏东坡在瑞丰镇中严寺读书时,曾与妻子王府和王府的堂兄王润之玩耍。在草坝上,有几头牛在玩,牛郎也在和牛一起玩。“苏东坡看了很感兴趣,感慨地说:‘这牛好勤劳,好勤劳,玩起来好好玩。做牛灯多好啊!’”李淑娴说,这是苏东坡随便说的一句话,王润之在一旁偷偷地注意到了。
李树贤介绍,绿神牛耳灯是基于舞蹈和情节,主要内容是牛灯的表演。它表达了对丰收的庆祝和对养牛文化民俗的传承。“每年从正月初一到正月十五,以及其他喜庆的日子,人们都会玩牛灯,挨家挨户地庆祝新年。”
那么牛耳登的主要作用是什么呢?李树贤说,早期的牛灯源于放牛,主要表演的是放牛、玩牛和哼民歌的场景。随着时代的发展,牛二灯的内容和形式不断丰富。今天的瑞丰牛耳灯有专门的音乐伴奏。在表演形式上,有传统的牛舞和村姑与牛共舞。奶牛的数量随着表演场景的变化而不断变化。一般来说,一头大母牛是主角完成一些难度较大的动作;两只小牛合作完成一些表演。第一头牛是第一个去拜年的。现在通常是3头奶牛。如果演出场地大,我们会增加小牛的数量,最多是7头牛一起表演。”
清神牛耳灯是由苏东坡的表妹和东坡的妻子王府制作的。它有一种无法复制的当地民俗文化。这也是清神牛耳灯的独特之处。”李淑贤说,现在,为了让牛二登可以传宗接代,他还在无偿无偿地教书。虽然过程很困难,但他仍坚持不懈。“我已经70岁了,可我不能让牛儿灯丢在我手里。我必须保留我祖先传下来的东西。”
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